子女不再拜祭 祖先牌位怎樣處理
年長的佛教徒一心向佛，發願往生淨土。惟子女的信仰不同，最擔憂的就是臨終時不能依自己的意願處理後事。更要為了方便子女而更改宗教儀式。畢生護持三寶、每日念佛只為求的最後一念，深怕自己無法按佛教儀式善終，也怕自己往生後祖先位會沒人照顧，生前安排好，和子女溝通好，可以確保臨終及身後能按自己所願，心安地往生極樂。
在佛寺安立蓮位的意義
如何和子女談身後事？
如果有機會和子女一起掃墓、祭祖、或參加白事後，可以藉機會分享對剛剛的儀式的看法，提出自己想往生後怎樣處理後事，真誠地向子女表達出希望對方尊重自己的宗教信仰，也同時表達自己會同樣尊重他們的信仰。
若身後事想從簡安排
如果希望一切從簡，在和子女明確表達出自己的意願後，亦可主動在「綠色殯葬中央登記名冊」中登記，可以記錄自己屬意的撒放骨灰方式，以及知道自己心願的聯絡人。這樣當後人申請火化時，食環署職員便會協助按你的意願跟進。 若希望往生後仍可借三寶之力累積福報資糧，也可提前在佛寺安排蓮位，好讓自己在往生時安心，一心阿彌陀佛。
在佛寺安立蓮位的意義
先人往生，心裡卻未得平安。佛弟子可以透過種善根、誠心懺悔、修善業，將功德迴向先人，其次就是藉由超度的力量，在佛寺辦法事、或安立蓮位及牌位，邀請這些先靈到佛寺聽法師誦經唸佛，希望透過誦經功德迴向先人，為亡者減輕罪業，累積善根，祈求先靈早登極樂。
提前安置好祖先
留下的祖先怎麼辦
若子女不會拜祭先人或祖先，那自己過身後，先人怎麼辦呢？如果仍然希望先人可以有機會繼續聽聞佛法，累積資糧，可以考慮在佛寺設立長期蓮位，交由寺院管理，以祈先人及早登極樂，福蔭後人。
綠色殯葬能讓往生者安息嗎？往生一定要有超度儀式嗎？
佛教認為我們的色身（肉體）是由地水火風組成，是無常的、隨緣生滅的。而佛陀《割肉餵鷹》的故事，也讓我們知道佛陀慈悲，對肉體沒有執著和留戀，因此綠色殯葬其實是很附合佛教的意理。如果先人已經往生，活人仍可按意願，在佛寺安放先人牌位，借佛法僧三寶之力，持續誦經功德迴向先人，為亡者減輕罪業，祝願先人早登極樂的同時，也讓在生的人有種善根和放下的機會。
