先人往生了,無論是親友家屬、應生未生嬰靈、冤親債主、珍愛的寵物,無論是傳統厚葬或是環保的綠色殯葬,只要我們心裡仍然還懷著未了的結、未放下的緣,都希望有方法可以讓先人免於三惡道之苦,超升至三善道(天道、人道、阿修羅道)。
按《地藏經》所言,由在世人超度往生之人、以修善的功德迴向給往生者,往生者能得到七分之一的利益,其餘的六分,乃屬在世人所得。因此,憑藉超度和修善,是為先人的同時,也同時讓在生的人有懺悔和放下的機會。
蓮位是什麼?
在佛寺中,蓮位多以牌位形式,象徵在場內為亡者留一席位,讓先人可以在寺內親近佛法,多聽經聞佛,藉此為亡者滅罪增福、積累功德。一般來說,蓮位是在世的人為亡者所立的牌位,如過世的歷代祖先、親友、恩人、累世的冤親債主、應生未生嬰靈、地基主,乃至一切無祀孤魂也可。
在世的親人發心供奉蓮位,讓這些受供亡者藉佛力懺悔宿業,消除其自身累世的業障,早日得生淨土,同時也為陽上眷屬積累功德,以祈身心安康。
在佛寺安立蓮位的意義
先人往生,心裡卻未得平安。佛弟子可以透過種善根、誠心懺悔、修善業,將功德迴向先人,其次就是藉由超度的力量,在佛寺辦法事、或安立蓮位及牌位,邀請這些先靈到佛寺聽法師誦經唸佛,希望透過誦經功德迴向先人,為亡者減輕罪業,累積善根,祈求先靈早登極樂。
墮胎後的嬰靈:人工終止懷孕是犯了殺戒嗎?
佛教認為生命來到世上必有其因緣,而懷孕便是生命的開端,故人工流產的確是犯了殺生戒。若人工流產已經成為事實,佛弟子除了懺悔、參與超度佛事、供奉牌位,以祈求先靈免墜惡道外,也可以茹素持戒、精進修善,累積善業福德,迴向給嬰靈,累積善根,祈求先靈早日離苦得樂。
冤親債主:療癒化解過去世所欠的
冤親債主是一個源自佛教的概念,它指的是我們在過去累世累生中欠下的「債務」。我們相信前世的行為和因緣關係會影響我們今世的境遇,讓我們遇到各種困難。佛教有許多的儀式,可以幫助我們療癒冤親債主。例如,我們可以通過參與法會懺悔和念佛來消除業障進而減少冤親債主的影響,也可以將誦經功德迴向這些冤親債主,以幫助他們早日離苦得樂及在來世獲得更好的境遇。
綠色殯葬者:往生一定要有超度儀式才可令逝者安息嗎?
佛教認為我們的色身(肉體)是由地水火風組成,是無常的、隨緣生滅的。而佛陀《割肉餵鷹》的故事,也讓我們知道佛陀慈悲,對肉體沒有執著和留戀,因此綠色殯葬其實是很附合佛教的意理。只是,如果先人已經往生,而活人的心中留下未放下的冤結、未盡的愛緣、未懺的悔恨。此時進行超度佛事、在佛寺安放先人牌位,就是借佛法僧三寶之力,透過誦經功德迴向先人,為亡者減輕罪業,祝願先人早登極樂的同時,也讓在生的人有種善根和放下的機會。
《地藏菩薩本願經》被稱為佛教的孝經,地藏菩薩曾立下「地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提」的深弘大緣,幫助一切眾生脫離苦海。
日期:2024年12月14日(星期六)、2024年12月28日(星期六)
時間:上午9:30-中午12:00
對象:應生未生嬰靈、綠色殯葬先人、歷劫冤親債主
內容:持誦《地藏菩薩本願經》及迥向 (超薦牌位費用全免)
地點:本寺
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